Varoluş, Kitleler, Gerçekler Kısa Özet *Ne dinlerin düşmanıyım, ne de dindarların, politikacıların ve inananların. Acı, haz, keyif, huzursuzluk, mutsuzluk gibi neye inanırlarsa onlar yaşanacaklardır. Doğru olan eylem vesilesi; insanların gözlerini açmak ve doğal yapılarını keşfetmeleri için uyandırmaktır. Kimseyi koşullamak; mevcut inancından kurtarıp yenisini aşılamak peşinde değilim. Sadece bireysel olmanın doğal olduğunu; özgün ve özgür yaşamaya çabaladığımı sergiliyorum. Katı inançlardan, koşullanmış

"En basit tanımıyla tabakat, herhangi bir sanat alanı veya ilim dalıyla ilgilenen bir grup insanı, aralarındaki ortak özelliklere dayanarak bir takım kriterlere göre sınıflandıran eserlerin genel adı olup ünlü kişilerin hayatlarını ve yapıtlarını tanıtma amacı taşıyan biyografi metinlerinin bir türüdür. Tabakatüş Şuara kavramı ise eski dönemlerde yaşamış bir şairin veya edebiyatçının hayatına dair bilgilerin verildiği, edebi eserlerden anektodlar şeklinde örneklerin sunulduğu bir yazı türü, aynı zamanda

Yaşamım - İntihar Üzerine - Ruhun Ölümsüzlüğü Üzerine Kitap Açıklaması ''Nil ya da Tuna ırmaklarının akış yönlerini saptırabilseydim suç İşlemiş olmazdım. Öyleyse birkaç gram kanı doğal seyrinden saptırmanın nesi suç?'' İntihar Üzerine “Bizim kavrayışımıza göre ceza suçla biraz olsun orantılı olmalıdır. Öyleyse İnsan gibi dayanıksız bir yaratığı gelip geçici suçlardan sonsuz cezaya çarptırmak neden?” Ruhun Ölümsüzlüğü Üzerine "Kendi cenazemin konuşmasını yapmamın gösteriş olmadığını söyley

Teosofi Nedir? Kitap Açıklaması “Teosofist olmak kolaydır. Ortalama entelektüel kapasiteye sahip olan ve metafiziğe yatkın olan; kendisi için yardım almaktan çok komşusuna yardım etmekten daha fazla keyif alan saf, bencil olmayan bir yaşam süren; diğer insanlar uğruna kendi zevklerini feda etmeye her zaman hazır olan; hakikati, iyiliği ve hikmeti, sağladıkları fayda için değil kendi iyiliği için seven herkes Teosofist’tir.”

Hayal Gücünün Zevkleri Kısa Özet Metaller, mineraller, bitkiler ve meteorların incelenmesinde aklımız için olduğu gibi düşlem için de oldukça merak uyandıran bir şey vardır fakat tüm dünyayı ve civarındaki gezegenleri bir çırpıda gözden geçirdiğimizde çok sayıda dünyayı birbiri üstünde asılı hâlde görmek ve şaşırtıcı bir azamet ve ihtişamla kendi eksenleri etrafında döndüklerini izlemek bizde keyifli bir hayrete neden olur. Bundan sonra ta Satürn’den duran yıldızlara dek uzanan ve neredeyse sonsuza doğru y

Dünyanın En Kötü Adamı Şaşırtıcı Hayat Hikayesini Anlatıyor - Çölün Ruhu Kısa Özet *Düşünüldüğünde, ruhu asıl sıkan şeyi yok etmek için tek bir yol var. Düşünmeyi bırakın. İnsanın üstlenebileceği en zor görevdir bu. *Bana bir dayanak noktası verin, dünyayı yerinden oynatayım.* demiş Arşimet. Ama nasıl olur da kişi, birinin durdurmak istediği hareket sisteminin hem içinde olur hem de bir parçası olur? Newton’un ilk yasası emeklerimizin üstüne bir balta gibi düşer. Tabii bizim için bu, göründüğü kadar kolay

Beden Felsefesi Kısa Özet Felsefeyle birlikte insanın bir bütün olarak konu edinilmesi, insan için merakın veya insana dair soruların anlamlı düşünme metodunda etkin şekilde yer edinmesini sağlamıştır. Böylece düşünme ve tanımlama, felsefenin sorgulayıcı anlam bulma serüveninde en temel öznesi insana karşı ilgisiz kalmamıştır. Düşünce tarihinde herhangi bir indirgemeden arı, yalın bir öz-töz-şey-nelik olarak “insan”ın anlaşılması hedeflenir. Ancak tarihi süreçte insanın sosyokültürel veya teolojik etkiler

Budizm’de Buddha bir hekim olarak resmedilir ve onun görevi, tüm canlıları kurtuluşa erdirmektir. İnsanın kurtuluşunun önündeki en büyük engel cehalettir. İnsanın cehaletten kurtulup doğru düşünceye kavuşması için sağlıklı bir zihne sahip olması gerekir. Sağlıklı bir zihin için de kişinin sağlıklı bir bedene ihtiyacı vardır. Sağlıklı bir beden tüm hastalıklardan ve kirlerden arındırılmış olmalıdır. Budizm’de de beden, iğrenç ve sefil bir varlık olarak kabul edilir. Bu yüzden insanın sağlıklı bir bedene kavu

Sosyal bilimler içinde bürokrasi başta kamu yönetimi ve siyaset bilimi olmak üzere çok sayıda alanla doğrudan ilişkili olması nedeniyle özel bir öneme sahiptir. Akademik bir inceleme konusu olması ve önemi özellikle Max Weber’in öncü çalışmaları sonucunda gerçekleşmiştir ve bu konuyla ilgili son çeyrek yüzyılda binlerce çalışma yapılmıştır. Bu çalışmalarda devle-tin ve her türlü organizasyonun işlerliğinden tutun da hükümet sistemlerine, rejimlere ve demokrasiye kadar birçok alanın bürokrasiyle doğrudan bağ

Tibet Budizmi, Mahāyāna Budizmi’nin bir kolu olan Vajrāyana mezhebine dayalı dinî bir öğretidir. MS 7. yüzyılda Tibet bölgesinde Klasik Budizm’e karşı bir tepki olarak Tibet’teki Bön dini ile Şamanist unsurların sentezlenmesi ile ortaya çıkan Tibet Budizmi, kökeni Buddha’ya ait olduğu söylenen Tantralara dayalı popüler büyü ve meditasyon uygulamaları ile bilinmektedir. Batıda Tantrik Budizm, Ezoterik Budizm ya da Gizli Budizm olarak da adlandırılan Tibet Budizmi, Çin, Moğolistan ve Nepal gibi ülkelerde görü

Doğaya ve sade bir yaşama övgü niteliğinde bir Amerikan başyapıtı… Ormana gitmemin nedeni, bilerek yaşamak, yaşamın sadece temel gerçekleriyle yüzleşmek, bana öğreteceği şeyleri öğrenip öğrenemeyeceklerimi görmek ve yaşamamış olduğumu ancak ölüm geldiği zaman fark etmemek içindi. Henry David Thoreau, 1845 yılında Concord, Massachusetts’teki evinden ayrılarak Walden Gölü’nün kenarında, kendi elleriyle inşa ettiği küçük bir kulübeye yerleşir. Bu ormanda iki sene boyunca tek başına yaşar, başka insanlara

Türk kültür ekolojisinde hayvanlar, köken ve dil birliği olan kavimlerde, folklorun mahiyetine de uygun olarak kendilerine yer bulmaktadır. Hâkim bozkır kültürünün getirdiği kadim tecrübe, ritüellerden anlatı türlerine, dram sanatından inanış biçimlerine kadar sirayet etmiş, asırlarca nesilden nesile aktarılmıştır. Bugün bizler, kültür bilimciler olarak geleneksel ekolojik bilginin peşine düşmeyi, tabiatta kusursuz işleyen ekosistem içindeki pek çok hayvanı anlamaya çalışmayı bir vazife olarak görüyoruz. Be

Kadınların oluşturduğu mikro grupların üretimi olan günler önemli birer kültürel yaratım ve aktarım ortamlarıdır. Günün yeme içme, giyim kuşam, iletişim gibi yapıları ve bu yapıların muhtevasını oluşturan dinamikler ile sözlü kültür ürünleri, halk inanış ve uygulamaları, günün sınırı olmayan bir yaratım ve aktarım ortamı olmasının göstergeleridir. Günlerde karşılaştığımız bu kültürel unsurlar, her bir gün örneğinde yaratılıp aktarılarak geleneksel üretimin sürekliliği sağlanır. Bu kitapta da yapısal kısımla

Felsefe ve İletişim Kısa Özet Felsefe, tarihsel süreç içerisinde değerlendirildiğide, insan hayatında önemli yer tutan bir alandır. İnsan var oldukça da bu önemini koruyacaktır. İnsan biyopsişik özelliği gereği; her zaman araştırma ve sorgulama eğilimindedir. Çünkü insan sürekli yeni bilgiler edinme, öğrenme, öğrendiğini başka insanlarla ve toplumlarla paylaşma çabası içinde olan bir varlıktır. Bu nedenle insan sosyal bir varlık olarak birlikte olduğu diğer insanlarla sürekli bir etkileşim ve iletişim hâ

Görünür ile Görünmez Merleau-Ponty’nin çalışma notlarıyla birlikte yarım kalmış son yapıtıdır ancak mevcut haliyle bile derin felsefi projesini mükemmelen yansıtır. Merleau-Ponty burada yeni bir ontoloji teklif eder bize. Bunu felsefenin özcü kategorileri ve geleneksel düşüncenin buyurgan grameri ile yapmaz. İnsanın algısını, görme kabiliyetini, duyumsama gücünü ve varlığın ışıltısını son derece naif bir tutumla fenomenolojik bir zemine taşır. Bir sanat yapıtının ortaya koyduğu gibi kişinin algı ve den

Edward D’Angelo Özgürlük Problemi ve Determinizm Kısa Özet Yaşamsal süreçte ontolojik varlığının anlamını keşfetmeye çalışırken aynı zamanda çevresindeki oluşumları ve bu oluşumlardaki devamlılığı anlamlandırmaya çalışan insanın davranış ve eylemlerinde ne derece özgür olduğu hususu, felsefe dünyasınca sürekli olarak irdelenen problematik bir konu hâline getirilmiştir. Doğal olarak insan eylemlerinin, bireyin kendi iradesi doğrultusunda mı ortaya çıktığı yoksa dış çevrede bulunan sebep etmenlerce zorunlu o

19 yüzyıl büyük teorilerinin, idealist ulusçu Alman felsefesinin içinde kenara itilmiş, gerçek değerini bulabilmesi için uzun zamana ihtiyaç duymuş iki isim... Bir yanda kötümserliğin, pesimistliğin simge ismi Schopenhauer; diğer yanda trajik iyimser ve nihilist bir üst-insancı Nietzsche... Oğuz İnel, sorular eşliğinde bu iki önemli filozofu sorular eşliğinde konuşturarak temel düşüncelerini duru bir dille okuyucuya sunuyor. Kısa ve net bir dille yazılmış bu kitap, iki felsefecinin düşüncelerine karşıl

Alman-Amerikan kökenli filozof, polimat ve yazar Nicholas Rescher, 1959 yılında aldığı bursla, bilinmeyen bir alan olarak tarif ettiği Arapça mantık konusunda araştırmalar yapmaya başlamıştır. Bu araştırma sürecinde ortaya koyduğu eserler 60’lı yıllarda yayımlanır ve o dönemde çeşitli yönlerden eleştirilir. Bu eserlerden en önemlisi Arap mantığının gelişimini özetleyen ve mantıkçılar hakkında önemli bilgiler sunan The Development of Arabic Logic adlı eserdir. Ayrıca sembolik mantık, mantık felsefesi v

İdeolojinin Yüce Nesnesi kitabıyla felsefe dünyasına deyim yerindeyse bir meteor taşı gibi düşmüştü Zizek. O zamanın felsefi müesses nizamınca artık neredeyse sorgusuz sualsiz kabul edilen varsayımları sarsmış ve dünyayı onu dönüştürme hedefini bir yana bırakmaksızın anlamaya çalışanlar için bir fener ışığı olmuştu. 1990’ların başından bu yana yazdığı birçok kitapta bu çabasını ısrarla ve tutkuyla devam ettirdi. Güncel meseleler hakkında yazdığı kamusal müdahale niteliği taşıyan yazılar, dünyanın dört bir

Kim, neden felsefeyle ilgilensin ki? Metalurji alanında olduğu gibi bir bilim dalında uzmanlaşmak için mi? Yoksa Tarih, Edebiyat ve hatta Teoloji ile ilgileneler gibi kişisel merakı beslemek ya da yaşamı etkilemek için mi? Mary Midgley bu eserinde entelektüel kaygılarımız ile kafa karışıklıklarımızın güncel biçimlerine ve bunları ele alma yöntemlerimize, bu provakatif soruları yöneltiyor. Bu şekilde felsefenin ve düşünsel yaşamın çetin ama titiz bir savunmasına imza atıyor. Bu savunma bilim, din ve fe