Bu "dünya Tanrısal bir öngörüyle yönetiliyorsa,
neden yine de iyi insanların başına kötülüklerin rast
geldiği" sorusuyla başlayan eserde Seneca, Stoa
felsefesinin düşünüşüne uygun bir şekilde amaç
meteorlar, fırtınalar, depremler gibi doğal
fenomenlerin rasyonel ya da doğalcı bir analizini
yaparak Stoacı evren tasarımında yer alan tanrısal
öngörü anlayışıyla uylaşabilir olduğunu göstermeyi
amaçlamaktadır. Seneca'nın yapıtlarında Tanrısal ve
evrensel bir kader anlayışına sürekli bir vurgu vardır.
Bu kader anlayışı eski Stoa ahlakının dayanağı olan
"doğaya göre yaşamak" ilkesinde temelini bulur.
Doğaya göre yaşamak doğayı yöneten Tanrısal akla
göre ve bunu bilerek yaşamak anlamına gelir.
Seneca'nın Tanrısal Öngörü'sü tam da bu kader
sorunu bağlamında yazılmış Stoacı bir eserdir. Zira
Stoa felsefesinin temel sorunlarından birisi de ahlaklı
yaşayan ve seçimlerinden sorumlu olan insanın
özgürlüğü ile evrensel zorunlulukla aynı olan kaderin
varlığını bağdaştırma sorunudur. Düşüncelerinde
evrensel Stoa felsefesinin evrensel zorunluluk
anlayışına bağlı olan Seneca'nın diğer eserleri gibi
Tanrısal Öngörü de Stoa okulunun düşünceleri
için öğretici bir kaynak durumundadır.